Русская платформа — невообразимо впечатляет наблюдателя своей громадностью и монументальностью.
"Там, где Европа уже заканчивается, Россия только начинается".
Когда ты садишься в поезд в солнечной Феодосии, ты в получасе езды от сухих субтропиков Русской Ривьеры, которую сейчас называют замечательной советской аббревиатурой ЮБК. И можешь увидеть дельфинов и пальмы.
Когда ты встаёшь из того же поезда в Санкт-Петербурге, ты уже в 700 километрах от Северного Полярного круга. И можешь сейчас, в июне, насладиться белыми ночами и утренней прохладой в 8°C. Правда, утро тут начинается с вечера.
Ну а Феодосия стала от тебя на 2000 километров дальше, как и тропик Рака, до которого теперь уже 4000 километров.
Настоящая громадность России — именно эта. Россия очень разная, как не пытаются представить её эдакой "серой зоной" между Китаем и Европой, вечным мостиком между извечной Европой и непоколебимой Азией.
А у России всегда была своя судьба, свой путь. Путь, который связывал спокойный Север с бушующим Югом.
И на этом пути, в этом тысячелетнем забеге между Севером и Югом — до сих пор лежат исторические артефакты, которые ждут своего аккуратного и взвешенного прочтения. Ведь они показывают, что та Россия, которая состоялась по итогам этого пути — это лишь один из возможных вариантов. Могло сложиться или иначе, или же "вообще никак".
Не "связали" ведь север и юг инки в Южной Америке. Не получилось забраться севернее Амура и Китаю. Даже США оказалось в итоге запертой между Канадой и Мексикой. Ну не смогли американцы принять ни канадцев, ни мексиканцев в свою семью — первые для них так и остались комическими персонажами из мультфильма South Park, а вторые, вдобавок к комизму и обиде кличек latinos и frijolero, вообще оказались для США чужой землёй.
А Россию из 4000 километров по широте — уже не сжать обратно в "Великую Русь" от Вологды до Брянска, как бы это не хотелось некоторым. Не получится, вырос мальчик. И научился выстраивать взаимоотношения с соседями гораздо эффективнее многих "прогрессивных народов", которые очень любят в итоге спрятаться за удобной, прочной, но совершенно тупиковой стеной, которая отгораживает их от мира.
И рос он давно. Бог с нею, с "Русской Ривьерой". В итоге, хоть она теперь и украинский "ЮБК", но русских там любят и ценят.
Посмотрим ещё южнее. На самый древний город современной России. И да, как же я забыл.
На самый древнейший из "живущих" городов мира.
Посмотрим на Дербент.
Тут и начинается наша история.
Само название Дербент уже говорит нам многое.
Персидское слово Дарбанд означает «узкие ворота» или «ограда, стена». Именно тут сейчас находится южная граница современной России и именно тут происходили события, которые покажут нам, как выстраивали русские те барьеры, которые и отделяли Русскую равнину от всего мира, но в то же время и одновременно — связывали Россию с миром.
Ведь если ты и сам — мост между Востоком и Западом, то уж что, а вопрос мостостроения ты понимаешь досконально. И поэтому в любой, даже самой высокой стене, ты оставишь узкие ворота с откидным мостиком.
Местоположение Дербента уникально — именно тут Северо-Кавказская горная гряда внезапно обрывается вниз и, оставив людям узкий проход у берега, открывает нам вид на спокойную гладь Каспийского моря. Ширина Дербентского прохода составляет в этом месте всего 3 километра. Вот она, узкая полоска суши между предгорьями Кавказа и морем:
С современной дербентской цитадели Нарын-Кала видно всех и каждого, кто хочет пройти со стороны тёплого Юга к холодным равнинам Севера. Так было всегда в истории Дербента — и 1000 лет назад, и 5000 лет назад. Ведь первые упоминания о "Каспийский воротах" оставил нам ещё в VI веке до нашей эры греческий историк Гекатий Милетский, а археологические раскопки на территории Дербента показали, что какой-то неизвестный нам народ держал ключи от этих ворот ещё в 4-м тысячелетии до нашей эры.
Для понимания древности Дербента — пирамид Гизы тогда ещё не было. А город на месте современного Дербента — был. Вот как ценились "узкие врата" с Юга на бескрайние просторы Севера.
После Дербента проход начинает резко расширяться и уже через 50 километров, возле Махачкалы, Кавказ отступает и взор может охватить простор южной степи. Первых отрогов Севера, который Север только для тех, кто живёт южнее Дербента. Для жителей же настоящего, сурового Севера степи возле Кизляра, Элисты и Астрахани — это всё ещё бурлящий и неспокойный, "дальний юг".
И именно Дербент и обладание им и были для жителей Севера залогом безопасности от постоянных волн завоеваний, которые шли и шли мутным потоком с бушующего Юга.
Конечно, сейчас, по прошествии тысячи лет, уже невозможно определить со 100% вероятностью кто, где, когда и от кого оборонял Дербент.
Через Дербент могли пройти Джэбэ и Субэдэй в своём походе на Кавказ и на Русь, который относят к 1220-1224 году и который закончился бесславным поражением [1] русского и половецкого войска на реке Калке.
По крайней мере — это единственный путь, которым вообще можно себе представить проход 30-тысячного конного войска через Кавказ.
Ведь все остальные дороги через Кавказский хребет представляли собой тогда лишь ослиные тропы — ни о Военно-Грузинской дороге, которую позже обессмертили Остап Бендер и Отец Фёдор, ни, тем более Рокского тоннеля, который теперь прочно связан с русскими танками, тогда просто ещё не было. И даже, если вы не верите в "монголов", то те, кто вторгся в приднепровские степи, явно предпочли идти вдоль отрогов Кавказа, а не вдоль бесплодного восточного берега Каспийского моря, где потом, уже при СССР, построили первый реактор на быстрых нейтронах БН-350 для опреснения морской воды в городе Шевченко.
Не было у "монголов" опреснителей. А реки, текущие с гор Кавказа в сторону Каспия — были уже тогда.
Через Дербентский проход позже прошёл и Тамерлан, который нанёс поражение войскам Золотой Орды, через две сотни лет, в 1395-м. И опять, можно спорить о том, что такое "Орда" и куда ведёт улица Большая Ордынка в Москве. Но направление улицы (на Юг!) от этого никак не поменяется, а Дербентский проход не станет шире за жалкую тысячу лет.
Через Дербент шли и турки-сельджуки, которые в 1067 году захватили Дербент и потом обороняли его от монголов Джэбэ и Субэдэя. И снова — можно спорить, кто такие "турки-сельджуки" и как они соотносятся с "турками-османами". Можно найти массу доводов в отсутствии родства между ними, но ни инки Южной Америки, ни мексиканцы не станут от этого ближе к современным туркам, чем их исторические предки.
В общем, Юг безраздельно контролировал проход уже, пожалуй, начиная с X нашей эры. Тогда Юг ещё был очень силён, а Север был ещё слишком слаб.
Но так было отнюдь не всегда.
Первым достоверно захватившем Дербент южанином был арабский эмир Ахмад. Именно эмир Ахмад в 969 году построил современную цитадель Дербента — Нарын-Кала и укрепился в ней. Однако до этого момента история Дербента находится в неприятной "серой зоне", которую сейчас можно восстановить лишь приблизительно. Ведь рядом с цитаделью Дербента находится и старейший храм города, дошедший до наших дней. Это мечеть Джума или "Пятничная мечеть".
Официально считается, что мечеть была построена в начале VIII века, незадолго до окончательного завоевания Дербента арабами. Ведь первое, непродолжительное господство южан-арабов в Дербенте началось ещё в 733 году, когда первые воины Пророка захватили "Каспийские ворота". Но с официальным статусом Джумы связана одна интересная особенность её архитектуры. Вход в главную мечеть Дербента находится с южной стороны, хотя, по правилам, вход в мусульманскую мечеть всегда должен находится с севера — ведь алтарь мечети должен быть обращён на Мекку. Ну а Мекка для северного "южного" Дербента — ожидаемо на юге. Чуть южнее северного Тропика Рака.
Вот эта мечеть на карте [2] Гугла. А вот — репортаж [3] о том, что сейчас представляет собой древнейшая российская мечеть при ближайшем рассмотрении. Или вот, тоже, о ней же [4] .
Вопрос об ориентации мечети отнюдь не праздный — ведь вопрос киблы или ориентации на Мекку всегда являлся для последователей Мухаммеда центральным, а в дербентской Джуме вполне могли ещё молиться и те, кто знал самого Пророка.
Конечно, до проблем первого малазийского космонавта в деле определения киблы им ещё было не дожить, но направление на Мекку они знали достаточно точно.
Как видите, вопрос происхождения мечети мучает не только меня — но и всех, кто к ней причастен, включая и служителей самой Джумы. Ведь объяснить наличие некой "калитки" в нехарактерном для мечети месте в рамках традиционного прочтения ислама нельзя никак. Ну не положено там иметь вход в мечеть — и хоть ты тресни.
И вот тут мы подходим к самой мякотке любого исторического исследования, основанного на непреложных фактах: "Кирпичи есть? Есть! Мечеть есть? Есть! Вход замуровали? Да! И что теперь?"
А мякотка у нас такова: в археологии, как и в христианской религии, есть своя "святая троица".
Это три материальных артефакта, которые однозначно отличают одну материальную культуру от другой.
Это: керамика, жилище, погребение.
Что едим, где живём, во что верим.
Если все три параметра совпадают — черепа уже можно и не измерять. Даже если это и "понаехавшие", то уже полностью ассимилированные. Наши.
Однако история всегда должна найти объяснение любому, даже самому неудобному артефакту. Есть стена, есть "калитка" в мечети. Не Каспийские Врата, но всё же проход неслабого размера. Да ещё и под культурным слоем в несколько метров. Значит — древний, изначальный. И это тоже, кстати, аксиома археологии — кто первый в землю лёг, тот и самый древний.
И — объяснение находится.
Ведь есть же проблема ориентации стамбульских мечетей и проблема ориентации Айи Софии?
Для понимания того, что произошло в Дербенте и в Стамбуле — нам надо посмотреть немного на Восток и сильно на Юг. Южнее благославенного Тропика Рака, рядом с которым и стоит Мекка.
Это — тоже мечеть.
Причём столь же фундаментально значимая для ислама маленьких Мальдив, как и древнейшая мечеть России в Дербенте. Это Hukuru Miskiiy, "Пятничная мечеть" города Мале, столицы Мальдив.
Эта мечеть была возведена в 1656 году по приказу султана Ибрагима Искандера I. Здание построено из ювелирно подогнанных друг к другу ,без раствора, коралловых блоков, покрытых искусно вырезанными арабскими письменами. Для возведения деревянных частей Пятничной мечети — дверей, стропил и рам использовались драгоценные породы дерева, включая золотой тик, сандал и красное дерево.
Пятничная мечеть была построена на фундаменте древнего языческого храма. Её вход ориентирован не в сторону Мекки, на северо-запад, как это требуется для экваториальных Мальдив, а к восходящему солнцу, на запад.
Фундамент Hukuru Miskiiy даже не буддистский, а ещё доставшийся от солнцепоклонников. Поэтому прихожанам в Пятничной мечети Мале приходится обращаться к углу мечети во время намаза. Рядом с Пятничной мечетью находятся гравированные могильные плиты и мавзолеи «Кладбища султанов», где нашли свой последний приют наиболее знатные жители Мальдивских островов.
Вопрос солнцепоклонников и их строгой ориентации храмов по сторонам света вытащил на свет божий Тур Хейердал, который и провёл самые масштабные раскопки [6] на Мальдивах до того момента, пока их разрешало мальдивское правительство. Ведь отнюдь не всегда историческая правда поддерживает государственный исторический миф.
Поэтому, посмотрим ещё раз на мечеть Джума в Дербенте. Вот она:
Слева, на холме, Нарын-Кала и эмир Ахмад. Справа — застройка современного Дербента, изящно спускающаяся перпендикулярно к берегу столь близкого тут к горам Каспийского моря.
Посередине, отмеченная красной стрелкой — она. Древнейшая мечеть России и в древнейшем живущем городе мира. Ну и в древнейшем городе России — по совместительству.
Чей же это храм?
И вот тут нам предстоит разрушить один интересный миф. Наш, родной, государственный. Я правда не понимаю, зачем его надо было создавать, ну да ладно.
Скажу сразу, что на этой картинке неправильно почти всё.
Ну а начать, понятное дело, надо с них, с "хазар".
Ведь обычно наше знакомство с этим народом начинается со строк русского поэта Александра Пушкина:
Как ныне сбирается вещий Олег
Отмстить неразумным хозарам;
Их сёла и нивы за буйный набег
Обрёк он мечам и пожарам.
И часто ими же и заканчивается.
А ведь и "нивы" и "сёла" этого народа уже давно найдены и описаны и лишь инерция государственного мифа о "злых хазарах-жидах-иудеях" не даёт нам возможность кинуть простой и очевидный мостик до очень интересного греческого слова Κασαχια, которое и поможет нам понять откуда взялись и куда "исчезли" эти самые "хазары".
Точнее — где они сейчас. Где они живут, здравствуют и гордятся своим именем. Которое не так и сильно поменялось за целую тысячу лет.
